Lo que
conviene es una actitud que no desacredite las vacunas sistémicas pero que
facilite el debate científico tanto sobre las vacunas necesarias como sobre las
no necesarias. Por todo lo señalado, NoGracias promueve:
- El uso universal de las vacunas sistémicas pero sin ocultación de sus potenciales efectos adversos. La transparencia y el debate científico sosegado son las principales herramientas para convencer a los que tienen dudas sobre los efectos beneficiosos de las vacunas de utilización universal.
- También, se precisa un sistema público de compensación de daños que evite el calvario judicial de las personas dañadas por los efectos de las vacunas.
- El rechazo de las vacunas cuyos potenciales beneficios no superen sus riesgos, como la vacuna contra el virus del papiloma humano o contra la gripe.
- La respuesta racional, solidaria y ética, por parte de la sociedad y los profesionales frente a los pocos casos de familias con “duda vacunal”, de forma que sea compatible el respeto a la libertad de conciencia con la promoción de la mejor ciencia. (recomanem la lectura de tot l'article a l'addreça següent)
Lo
que conviene es una actitud que no desacredite las vacunas sistémicas
pero que facilite el debate científico tanto sobre las vacunas
necesarias como sobre las no necesarias. Por todo lo señalado, NoGracias promueve:
- El uso universal de las
vacunas sistémicas pero sin ocultación de sus potenciales efectos
adversos. La transparencia y el debate científico sosegado son las
principales herramientas para convencer a los que tienen dudas sobre los
efectos beneficiosos de las vacunas de utilización universal.
- También, se precisa un sistema público de compensación de daños que evite el calvario judicial de las personas dañadas por los efectos de las vacunas.
- El rechazo de las vacunas cuyos potenciales beneficios no superen sus riesgos, como la vacuna contra el virus del papiloma humano[8] o contra la gripe.
- La respuesta racional, solidaria y ética, por parte de la sociedad y los profesionales frente a los pocos casos de familias con “duda vacunal”, de forma que sea compatible el respeto a la libertad de conciencia con la promoción de la mejor ciencia.
Lo
que conviene es una actitud que no desacredite las vacunas sistémicas
pero que facilite el debate científico tanto sobre las vacunas
necesarias como sobre las no necesarias. Por todo lo señalado, NoGracias promueve:
- El uso universal de las
vacunas sistémicas pero sin ocultación de sus potenciales efectos
adversos. La transparencia y el debate científico sosegado son las
principales herramientas para convencer a los que tienen dudas sobre los
efectos beneficiosos de las vacunas de utilización universal.
- También, se precisa un sistema público de compensación de daños que evite el calvario judicial de las personas dañadas por los efectos de las vacunas.
- El rechazo de las vacunas cuyos potenciales beneficios no superen sus riesgos, como la vacuna contra el virus del papiloma humano[8] o contra la gripe.
- La respuesta racional, solidaria y ética, por parte de la sociedad y los profesionales frente a los pocos casos de familias con “duda vacunal”, de forma que sea compatible el respeto a la libertad de conciencia con la promoción de la mejor ciencia.
Lo
que conviene es una actitud que no desacredite las vacunas sistémicas
pero que facilite el debate científico tanto sobre las vacunas
necesarias como sobre las no necesarias. Por todo lo señalado, NoGracias promueve:
http://www.nogracias.eu/2015/06/05/editorial-nogracias-vacunas-no-todas-son-iguales/#comment-46313- El uso universal de las
vacunas sistémicas pero sin ocultación de sus potenciales efectos
adversos. La transparencia y el debate científico sosegado son las
principales herramientas para convencer a los que tienen dudas sobre los
efectos beneficiosos de las vacunas de utilización universal.
- También, se precisa un sistema público de compensación de daños que evite el calvario judicial de las personas dañadas por los efectos de las vacunas.
- El rechazo de las vacunas cuyos potenciales beneficios no superen sus riesgos, como la vacuna contra el virus del papiloma humano[8] o contra la gripe.
- La respuesta racional, solidaria y ética, por parte de la sociedad y los profesionales frente a los pocos casos de familias con “duda vacunal”, de forma que sea compatible el respeto a la libertad de conciencia con la promoción de la mejor ciencia.
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